الإجابة الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ فقد دلت النصوص الشرعية الصحيحية على أن المذي نجِسٌ وناقضٌ للوضوء، وأنه يجب غَسْلُ الفرْج منه، أما ما يصِيبَ من يصيب.

ثانياً يجب التنبه إلى أن المذي نجس ، فيجب غسل الموضع الذي أصابه المذي من البدن ، وأما الثياب فقد خفف الشرع في تطهيرها دفعاً للمشقة ، فيكفي أن تأخذي كفاً وترشيه على الموضع الذي أصابه المذي. ولا يجب تبديل الملابس منه ، ولكن يجب غسل الجزء الذي هو فيه فقط, قال يكفيكَ أنْ تأخُذَ كفًّا مِنْ ماءٍ فتنضَحَ بِهِ ثوبَكَ حيثُ ترَى أنَّهُ أصابَ مِنْهُ 3 ، والله أعلم, بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن المذي نجس في قول عامة الفقهاء، واختلف في المني فقيل نجس وقيل طاهر والصحيح أنه طاهر، ويجب غسل البدن والثياب والمكان الذي.

4 هل يجب الغسل بعد التفكير في الجنس.

ولا يجب تبديل الملابس منه ، ولكن يجب غسل الجزء الذي هو فيه فقط.

. . . .

الإجابة الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ فقد دلت النصوص الشرعية الصحيحية على أن المذي نجِسٌ وناقضٌ للوضوء، وأنه يجب غَسْلُ الفرْج منه، أما ما يصِيبَ من يصيب. 7 قال ابن عبدِ البَرِّ أمَّا معنى غسل الذَّكر من المَذْي فإنَّه يريد غَسلَ مَخرَجِه وما مسَّ الأذى منه، وهذا الأصحُّ عندي في النظر، والله أعلم التمهيد 21208. 7 قال ابن عبدِ البَرِّ أمَّا معنى غسل الذَّكر من المَذْي فإنَّه يريد غَسلَ مَخرَجِه وما مسَّ الأذى منه، وهذا الأصحُّ عندي في النظر، والله أعلم التمهيد 21208. 4 هل يجب الغسل بعد التفكير في الجنس, بالإشارة إلى سؤالك المثبت نصه أعلاه، فإن المذي نجس في قول عامة الفقهاء، واختلف في المني فقيل نجس وقيل طاهر والصحيح أنه طاهر، ويجب غسل البدن والثياب والمكان الذي. الجواب طاهر و لا يلزم تطهير الملابس الملاقية له في الفرض المذكور. الجواب طاهر و لا يلزم تطهير الملابس الملاقية له في الفرض المذكور. ثانياً يجب التنبه إلى أن المذي نجس ، فيجب غسل الموضع الذي أصابه المذي من البدن ، وأما الثياب فقد خفف الشرع في تطهيرها دفعاً للمشقة ، فيكفي أن تأخذي كفاً وترشيه على الموضع الذي أصابه المذي.

ثانياً يجب التنبه إلى أن المذي نجس ، فيجب غسل الموضع الذي أصابه المذي من البدن ، وأما الثياب فقد خفف الشرع في تطهيرها دفعاً للمشقة ، فيكفي أن تأخذي كفاً وترشيه على الموضع الذي أصابه المذي.

الإجابة الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ فقد دلت النصوص الشرعية الصحيحية على أن المذي نجِسٌ وناقضٌ للوضوء، وأنه يجب غَسْلُ الفرْج منه، أما ما يصِيبَ من يصيب. ولا يجب تبديل الملابس منه ، ولكن يجب غسل الجزء الذي هو فيه فقط, 2 المني وهو ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة الكبرى ، وتنقطع الشهوة بعد خروجه والراجح أنه طاهر ، وهو يوجب الغسل, السؤال له سؤال أخير يقول فيه ما حكم المذي إذا علق باللباس، هل يغسل أو يرش عليه الماء ويطهر، أفيدونا أفادكم الله؟, 2 المني وهو ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة الكبرى ، وتنقطع الشهوة بعد خروجه والراجح أنه طاهر ، وهو يوجب الغسل. قال يكفيكَ أنْ تأخُذَ كفًّا مِنْ ماءٍ فتنضَحَ بِهِ ثوبَكَ حيثُ ترَى أنَّهُ أصابَ مِنْهُ 3 ، والله أعلم.

السؤال له سؤال أخير يقول فيه ما حكم المذي إذا علق باللباس، هل يغسل أو يرش عليه الماء ويطهر، أفيدونا أفادكم الله؟. 4 هل يجب الغسل بعد التفكير في الجنس, نص الفتوى المذي إذا جف في الملابس تعبت أغسل ملابسي كلها السروال الداخلي والخارجي والبدلة والثوب ولأننا أيام برد وتعبت أفيدونا أفادكم الله لأني لا أعرف موقع المذي بعد جفافه. نص الفتوى المذي إذا جف في الملابس تعبت أغسل ملابسي كلها السروال الداخلي والخارجي والبدلة والثوب ولأننا أيام برد وتعبت أفيدونا أفادكم الله لأني لا أعرف موقع المذي بعد جفافه.